Dowiedz się więcej ⟶

E. Fromm zauważa „my istoty ludzkie, wyposażeni jesteśmy w wewnętrzne, głęboko zakotwiczone pragnienie bycia – dawania wyrazu naszym zdolnościom, aktywności, związkom z innymi ludźmi, ucieczki z więziennej celi egoizmu”[1]. Autor zauważa ponadto iż ludzie mylnie postrzegają przeszłe kody kulturowe, które skutecznie blokują radość i szczęśliwe życie, łącząc pojęcia przeszłe w związki alogiczne (mieć czy być, kochać czy być bogatym, rodzina czy kariera) stwierdzając iż „posiadanie i bycie są dwoma fundamentalnymi doświadczeniami, których odpowiednia kompozycja wyznacza różnice między charakterami jednostek oraz rozmaitymi typami charakteru społecznego”[2]. Człowiek jako jedyna biologiczna istota jest twórczy, blokowanie rozwoju tej cechy, jest sprowadzaniem życia jednostki jedynie do zaspokojenia popędów biologicznych, twórczość, czyli zdolność do wnoszenia innej, lepszej jakości do własnego, rodzinnego i społecznego życia, jest życiem celowym, jest życiem wyłącznie ludzkim. Wyrazem twórczości i możliwości mózgu jest zdolność do tworzenia innowacji zaczynając od innowacyjnych modeli myślowych na produktach czy wysokiej jakości usług kończąc. Myślenie inteligentne, innowacyjne, twórcze zarządzane jest przez najmłodszą część mózgu korę szarą, także ona odpowiada za elastyczność myślenia, szybką zmianę, planowanie, myślenie strategiczne, decyzyjność, szacowanie, przewidywanie, refleksję, a przede wszystkim wysokie wyniki z własnej aktywności. Innowacja i inteligencja napędzają rozwój, stąd zdolność do zarządzania własnym umysłem i mózgiem, staje się nadrzędna wobec innych kompetencji.

Nowoczesny wzór człowieka – to człowiek twórczy, innowacyjny, odważnie eksplorujący otoczenie zewnętrzne, to osoba zdolna do tworzenia nowych wartości intelektualnych i materialnych świadoma konieczności kreowania nowych modeli myślenia i nowych wzorów zachowania, zdolna do budowania zdrowych wartościowych relacji interpersonalnych. Taką osobę cechuje:

„indywidualizm – jednostka zostaje uwolniona od narzuconych więzi grupowych i uzależnień, obdarzona niezbywalnymi prawami nie tylko jako obywatel, członek społeczeństwa, ale jako osoba ludzka, sama decyduje o kształcie swojej biografii, mając do dyspozycji wiele wzorów życia czy kariery, a także sama ponosi odpowiedzialność za swoje sukcesy czy porażki.
zasada dyferencjacji - jest logicznym dopełnieniem zasady indywidualizmu. Jednostka w kulturze ma możność znalezienia różnych wzorów życia, wielorakich stylów czy gustów.
racjonalizm - apoteoza rozumu rozwagi, kalkulacji obiektywności, efektywności. (…) Przejawia się tez w sekularyzacji, a więc odchodzeniu od myślenia magicznego i religijnego.
ekonomizm. Wskazuje na rodzaj aktywności która przenika całe życie społeczne w formie nowoczesnej i nadaje swoisty ton temu typowi społecznemu.
ekspansywność, globalizacja. Penetruje ona wszelkie dziedziny życia, przekształca gusty, obyczaje, wzory moralne, style artystyczne, kulturę masową. Tworzy nowe formy życia rodzinnego, kształtuje edukację, formy rekreacji i rozrywki”[3]

SMART Mind - Brain, to fundament szczęśliwego, spełnionego radosnego życia w zgodzie z sobą, przy pełnej manifestacji osobowego potencjału. Inteligencja, innowacja, intuicja, trzy aspekty genialnego umysłu.

Bibliografia

[1] Fromm E. (1976) Mieć czy być? Poznań: Dom Wydawniczy REBIS, s. 164.

[2] Ibidem, s. 54.

[3] Sztompka P. (2012) Socjologia. Analiza społeczeństwa. Kraków: Wydawnictwo ZNAK, s. 621

Kompetencje personalne kompetencje komunikacyjne zarzadzanie zasobami kompetencje emocjonalne konsultacja kompetencje szkolenia kody kulturowe modele myślowe